smart

GORE-TEX不是一種服飾品牌，而是美商戈爾公司研發的專利布料，含有膨體聚四氟乙烯微孔薄膜，是一種排斥水分的材質，每平方吋內不規則分布90億個小孔，每個小孔比水滴小2萬倍，雨水和風雪絕對不能透入，既可防水又能排出體內汗氣。

美商戈爾公司將這種薄膜授權給多家服裝品牌使用，為確保品質，戈爾公司採製造及銷售特許證制度。採用GORE-TEX薄膜的服裝品牌，則可掛上授權的黑底金字方形大吊牌，這種高科技材質外套十分昂貴，平均每件都要上萬元台幣。

有一次佛陀帶領弟子出外遊行佈教回到舍衛城時，被大眾譏為六群比丘的弟子們，已先佛陀和大眾到達祇園精舍而佔有比較好的坐臥處，並且還對人說：

『這是我們師父的，這是我們應有的地方。』

舍利弗在佛陀回來以後，也趕到祇園精舍，見他過去的坐臥處都給六群比丘佔去了，舍利弗沒有辦法，就在樹下靜坐了一夜，佛陀早晨起來，聽到樹下有咳嗽的聲音，佛陀問道：

『誰在那裡？怎麼不在室內靜坐？』

年老的舍利弗回答道：

『佛陀！是我舍利弗。因為昨天跟隨佛陀回來的人很多，精舍都被住滿，我在樹下住一宿沒有關係。』

佛陀聽後，就此因緣，對比丘們說法道：

『諸比丘！我問你們，在我的教團中，要甚麼樣的人才可以受上等的床座，上等的水，上等的飲食呢？』

比丘們有的說要由剎帝利或婆羅門出家的才可以，有的說要持律修行者才可以，有的說要佈教說法者才可以，最後，佛陀莊嚴的對諸比丘說道：

『諸比丘！往昔在雪山中有鷓鴣、猿猴、大象同在一起，他們雖是朋友，但不互相尊敬，後來覺察這樣不對，才對年齡最長的恭敬，依他的教誡，這樣，他們身壞命終時，都轉生善處。諸比丘！你們要崇敬法臘的年老者，在現世受人稱讚，後世也才能生在善處。諸比丘！我的教法中，沒有階級的高低，但我的教法中有法臘戒長的長老，你們要奉事禮拜，供養，長老們是應受第一的床座，第一的水，第一的飲食。』

佛陀的法語，舍利弗聽了很感激，諸比丘聽了也很感動！

轉自Mobile01--babykt原著

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 我是先買彈性批土，這玩意超級難用。首先他有分小裂縫和大裂縫，所以你要買兩瓶，問題是這玩意比一般批土貴的多多多。然後一開始批的太厚了，這東西超級硬，你如果像我沒有工具只有砂紙幾乎是不可能磨的平的。後來又批的太薄了，漆上去還是看的到裂痕。結論是新手別碰這玩意，大不了每年都裂每年漆一次總可以吧！

2. 我是看網路建議的，直接到大賣場（BQ之類）買雙喜批土就行了，也不用加石膏什麼的了，直接打開就可以用了。這東西用量比想像的多，還好非常便宜，所以直接買大罐的吧，我買小罐的害我跑三趟。這東西別裹太厚，幾乎補完整面牆回頭就乾了，所以建議什麼都不用加了。

 3. 砂紙我買 220 的，用起來還算順手。沒機器就沒什麼技巧了，裁成小片用手拿卯起來磨磨磨就對了，覺得磨不動了就換一片。

4. 然後你還需要一隻刮刀，要買越薄越大的越好，我看師傅都用那種超級長很薄然後沒把手的，不過賣場買不到。所以我買賣場看的到的刮面最長有把手的，刮起來果然比以前買的小的厚的好用多多。

 5. 補土盡量補的平整一點，就是別和隔壁牆面高度差太多，也不要坑坑洞洞的，這樣磨的時候可以少花一點力氣。因為要完工後看起來光滑的話，前提就是磨完後手摸上去必須感覺非常光滑，不能有任何凹凸的手感。摸的時候要多從不同方向去摸，才不會發生上面已經磨到平滑了，漆完後才發現下面還沒磨平這種慘案。

 6. 所謂批土的意思本人的解釋是，在裂縫和不平處披上一層土使之平整，所以我不會去做把批土擠進裂縫這種事，就單純在其表面披上一層蓋過裂縫和不平處就是了。所以所有的小裂縫都要批土，因為只有漆是蓋不住裂縫的。

7. 上漆是蓋的過補土的顏色就可以了，至少要兩次吧，上第二次的時候一定要等前一次的乾喔。我是用得利乳膠漆啦，一開始用沒稀釋的直接漆，不過本人技術不好，個人覺得刷面漆痕很明顯，而且也不好推。後來酌量加水稀釋就好的多了，不過沒比例可以分享，是靠感覺隨便抓的。稀釋會有什麼壞處我也不知道，不知道有沒有什麼專業人士可以說明一下？

8. 一隻好的刷子也是很重要的，這次有幸誤打誤撞買到一隻還不錯用的刷子，但是怎麼選擇我還是不知道。因為後來又跑去買了一隻小刷子就很爛，都不吸水，你可以想像一下不吸水的毛筆怎麼寫字啊！不過毛比較硬，較不會留下刷痕。

1.將車子開到大約如圖的位置 與右方車輛間距約 1.5 公尺左右把頭轉向右後方的窗子 看C柱 與停車格剛好成一直線

 2.打倒車檔 並將方向盤死命快速往右打到底

 3.順順的把車開進去 注意看兩旁照後鏡 看會不會去 A 到旁邊的車子 (要是會A 到 把車子往前開 修正角度後 再倒車進來)

 4.停進去後 馬上再死命快速的把方向盤回正 . 完成

要是您開的是自排車 切記停車方式 ! 先踩住煞車 然後排入空檔 拉手煞車鬆開腳煞車 . 確定車子不會移動後 再踩煞車排入 P 檔 (此舉是為了保護你的自排系統) ----------轉自Mobile01[Capone]原作

1.第一步.將車子開到前方車輛旁邊 注意一下間距 大約留個 50cm~60cm 就可以了 然後將右照後鏡對著前方車輛的B柱(就是前門跟後門之間)的位置 打倒車檔 並將方向盤快速往右打到底.

 2.打開你旁邊的車窗.並將頭探出去看後輪的地方 當後輪壓到停車線時就可以停止剛剛的動作 然後很快的把方向盤回正並順勢往左打大約一圈至一圈半 繼續倒車停進去.

 3.讓車子順順的往後切入 (此時要注意會不會去A到前車的後保桿.還有別撞到後車)

4.當車子停入停車格內 可以稍為調整一下前後的距離 並把車輪給打直回正. 以免傷害到車子的方向機構.

PS. 第1和 第2 個步驟 可能不適合用於每一部汽車 所以請斟酌的調整. 例如 : 一開始倒車的位置 和 間距 還有 第 2 步 回正後再打左的圈數.

國內、外多項研究都證實，綠茶對健康及防癌的助益多多，但沖泡方式和飲用方法要得宜。

台大食品科技研究所教授孫璐西說，泡綠茶的水溫不宜過高，建議攝氏七十到八十度沖泡，以每一公克茶葉泡五十西西水量的濃度飲用；

另腎臟病、胃不好及失眠患者，飲用更要小心。 腎臟病患者勿飲用 孫璐西說，綠茶可防癌、抗氧化、降低體脂肪等，主要是靠其中所含成分「兒茶素」，且綠茶的兒茶素含量為各種茶類中最高，巿面上的青茶、抹茶、高山茶等都屬綠茶，茶湯顏色呈現綠色或淡綠色。但腎臟病變者飲用，可能導致腎臟負擔加重；而胃弱者，勿空腹喝；加上綠茶含少量咖啡因，喝茶會睡不著的人，不要在睡前飲用。

北市茶葉公會顧問王連源則指出，綠茶所含兒茶素僅比烏龍茶、凍頂茶高出微量，養生保健不一定要一窩蜂選綠茶。 王連源表示，不論綠茶、烏龍茶都可採冷泡法，以茶葉與室溫的水一比五十到一百的比例泡開後，存放冰箱浸泡七至八小時後飲用，更可喝出茶的甘甜與清香，並可避免熱水讓茶中單寧酸等不良成分釋出。

林火旺 2009年11月18日蘋果日報

吳育昇偷情事件引起很多的批判，有人認為吳育昇平時用高道德標準要求別人，原來自己也是一個沒有道德的人。這種說法似是而非，難道一個人如果不是聖人，就是壞蛋嗎？
吳育昇的行為在道德上當然是錯誤的或不正當的，但是我們能因此斷定吳育昇就是一個沒有道德的人嗎？答案是否定的。評價一個「行為」和評價一個「人」是不一樣的，如果一個人做錯一個行為，就說這個人「沒有道德」，那請問世界上有幾個人有道德？有誰從來沒有犯過錯？如果做錯事就沒有道德，古人的「人非聖賢孰能無過」、「知錯能改善莫大焉」不就完全失去意義？
應由品格決定道德
說一個人有沒有道德是對一個人整體的評估，王永慶有很多小老婆、美國前總統柯林頓緋聞不斷，然而這兩個人在社會上的評價都是正面的，因為雖然他們有些私生活行為違反道德，但是他們整體所為卻是有益於社會。相反的，一個十惡不赦的殺人犯，難道從來沒有做過對的行為？即使犯下白曉燕命案的陳進興，對他自己的家人也充滿關懷。因此，論斷一個人「有沒有道德」，並不是由一個行為決定，而是由人的「品格」決定。
「品格」是一種行為傾向，一個具有誠信品格的人，通常傾向於或習慣說實話，但並不表示這種人一輩子都不會說謊。人生的情況非常複雜，即使一個養成良好品格的人，也難免偶爾意志不堅或特殊的誘惑而犯錯，這就是「人非聖賢」的真義。
這個社會有人貪財、有人貪杯、有人好名、有人好色，酒色財氣不論犯了哪一個戒，都是不道德的行為，這樣的行為對社會是負分。但是貪財的人可能一輩子不鬧緋聞，好色的人可能對金錢非常乾淨，不搞外遇、不貪污是合乎道德的行為，對社會是加分。所以評估一個人，必須對他所有的行為進行全盤思考，加加減減的結果，如果他一生所為對社會是加分多於減分，我們應該給他正面的評價。
用「一個錯誤行為抹煞整個人格」的做法，正是品格拙劣者所樂見，因為「一點黑和一片黑都是黑」，這麼一來就「天下烏鴉一般黑」，誰比誰有道德？因此這樣的道德觀不利於學校或社會道德教育，受教者的疑慮是：「當聖人太難了，反正錯一次和錯一百次都是不道德，我又何必在乎道德？」
聖人惡棍非二分法
吳育昇這次的行為是不道德的，但是吳育昇這個人是不是沒有道德，只有充分瞭解他平時為人的人或吳育昇本人才有資格判斷。我研究倫理學多年，實在不希望「道德」兩字被泛道德者濫用而失去意義和價值，要求一個人有道德，只是要求他做一個整體而言對社會加分的人，不是要求他當聖人，至於加多加少，則決定個人道德的厚薄。當然如果有人以聖人做為職志，則他會令人敬佩，但這不是一般道德的目的。一言以蔽之，道德像光譜，不是0與1，不是聖人和惡棍的選擇！
作者為台灣大學哲學系教授

吳崑玉 2009年11月09日蘋果日報

從美國牛絞肉進口到職棒打假球，上兩周可說是狂風驟雨，顯示出「作弊的文化」如何深植人心！

美國學者大衛?卡勒漢前幾年寫了本《作弊的文化》。書中直指美國上流菁英們不約而同的聯合推動了作弊的文化，其核心只有一句話：「有本事，來抓我啊！」

所以，作弊不是道德問題，而是機率問題，用一般方法成功機率低，作弊成功機率高，被抓到的機率又低。作弊不成功則是智商問題，是公關問題。就算抓到，找個藉口、轉移焦點，大家也就算了。就算法院判輸，作弊沒偷沒搶沒殺人，罪不致死，被關幾天，也已經賺了，無法追溯不法所得，出來又是一條好漢。所以怎麼算，作弊者永遠是贏家。

整個社會與經濟的主流價值，愈來愈傾向容忍作弊與欺騙。於是經濟上有了安隆案，有了馬多夫，有了連動債，創造了金融泡沫，創造了金融肥貓，最後演成全世界一起承擔的金融風暴。於是，青年守則改成了「作弊為成功之母」。

作弊已變成功模式

台灣也是一樣，2004年319槍擊案後，大多數人都知道那一定有問題，但抓不到證據，只好「作弊贏了也算贏」。於是不分藍綠的政客，不分黑白的社會菁英，不分老少的機會主義者，都因此獲得了寬恕與庇佑，學到了新的成功模式。作弊一下就能當總統，被罵一下就能讓政策過關，放水一下就能拿一年年薪，大家何樂而不為？

已經被抓五次了，職棒還不是照打？！球迷還不是照瘋？！外面還不是照賭？！ 所以，打假球是可長可久的。

同樣邏輯，牛絞肉談判必須偷偷簽，因為先曝光鐵定過不了，簽了再曝光，被罵幾天就過了。沒看政府官員現在都一致強調「不能重啟談判」？！然後政論節目全部轉向去談扁案。讓民間喊一喊，等熱頭過了，自然就不聲不響的進口了！

立委、中常委、縣市長不也如此？有錢的用買的，沒錢的用騙的，反正過了投票日，誰又能拿我怎樣？

菁英們為什麼更敢作弊？因為單純的人們相信菁英，而且時間對他們有利。

搞清廉先打擊作弊

R.O.C.就這麼逐漸變成了「Republic Of Cheating」，坊間流傳著「馬＋扁＝騙」。大眾不知道該相信誰？能相信誰？市井小民不是加入一起騙，就是日漸孤立，心知肚明社會菁英及政府官員們講的有問題，卻苦無證據，也無力抗拒，不滿的情緒不斷積壓，等待爆發。

如果不能讓作弊者全面失敗、永遠失敗，假球、爛肉、貪官污吏就永遠不會消失。馬總統要搞清廉，就要以身作則，先徹底擊敗作弊的文化，打垮作弊的人，否則，作弊的文化，遲早會擊垮人們的信心，使整個社會崩解。

轉自2009年10月21日蘋果日報

華人社會，公私之間的微妙關係，已經有許多論述。譬如，缺乏公德心，公認是華人社會（大陸、香港、台灣）的通病。不過，另外兩種常見的現象，卻較少見諸於文字。

 

一方面，傳統教育裡，反覆強調：讀聖賢書所學何事？就是要齊家治國平天下！君子之道，公爾忘私；忠孝不能雙全時，要移孝作忠。因此抑私而崇公，私利要讓位給公益。另一方面，許多官署的文書，以關防用印，卻不見負責人的名姓；民眾所面對的，是冷冰冰、空洞抽象的公務機關名號。還有，許多讀者來信沒有署名；似乎不敢讓自己名字曝光，有點見不得人的忸怩。

 

這些奇怪甚至彼此矛盾共存的現象，反映了華人文化裡，對於公私的處理，以及相對之間的關係，似乎一直缺乏一種健康正面的認知。經濟學強調，人是理性（能思索）而自利（追求自己認定的福祉），對於公益╱私利的問題，也許能稍稍野人獻曝！

 

有幾個常見的誤解，值得先作澄清。首先，私利和公益之間，是彼此衝突，彼此不相容。對於這種直覺，讓證據來說話：牛奶一瓶成本30元，賣50元；消費者買了之後，（假設）得到80元的快樂。因此，賣方和買方各逐其利，可是透過交易，雙方互蒙其利；兩人的福祉「同時」增加，兩人的權益「都」受到照顧，因此私利和公益同時上升。

 

其次，公益沒有大小，因為不能量化。這種誤解，一般人不會有，但卻偶爾見諸於讀死書的飽學之士。公益當然有大小之分，就像利益也有大小之分一樣。小學生的利益（公益的一種）、中小學生的利益、全體學生的利益、和所有師生的利益，當然是範圍不同、由小而大。而且，大小美醜善惡對錯等價值，都是排序（ordering）的觀念；1234等數字是數列（numerical）的觀念。公益的大小和排序有關，卻和量化沒有直接的關聯。事實上，民主代議的程序，就是在大小不同的公益╱私利之間處理如何取捨的問題。

 

私利交集就是公益

 

再其次，一旦面臨公益，私利須讓位。這種錯覺，值得小心斟酌。當公益和私利競爭衝突時，就如同處在天平兩邊；兩邊的輕重如何，要看其他相關的條件。日本成田機場興建時，引發附近居民激烈的抗爭；最後，機場更改設計，跑道縮短，並且調整方向。飛機起降和機場運作吞吐，每年不知要增加多少成本；且以後世世代代只要機場營運一天，就要多承擔這些成本一天。

 

然而，在私利和公益衝突時，私利（民眾的產權）超過公益（機場營運、旅客權益等），公益讓步。當然，在抽象的層次上，尊重私有財產本身就是一種公益；長遠來看，私有產權的穩定，超越一個機場的得失！

 

這種轉折，事實上就觸及了公益和私利最根本、也最核心的問題，兩者之間的關聯，到底是什麼？追根究柢，答案其實很簡單：公益，是由許許多多的私利所組成；私利交集共同的部分，就是公益。因此，單身漢的利益是私利，結婚後夫妻共同的利益，就是兩人之間的公益；兩人和家小及親戚的共同利益，就是這個家庭的公益……等等。

 

諾貝爾獎得主寇斯（R. Coase），以兩篇傳世論文得獎，其中之一名為「社會成本的問題」（The Problem of Social Cost）—全文主旨一言以蔽之：只有私人成本，沒有所謂的社會成本。

 

對於私利和公益，也可以如是觀；雖然這是較極端的描述，卻是一針見血、直指鵠的！

 

作者為台灣大學經濟系及研究所教授、鹿港顧問

轉自2009年10月21日蘋果日報

好玩而讓人「上癮」的電玩遊戲不少，其中不乏以經營農場為主題的養成遊戲。「開心農場」受到社會高度關注，無疑是因為它吸引了為數眾多的上班族，尤其是「沉迷者」中還頗多給人古板印象的公務員。人們在表面上對他們「工作時偷玩」的義憤譴責之外，還多了一些對「上班務農」這無厘頭新現象的好奇與不安。

開心農場的台灣玩家號稱超過300萬，如果你是其中之一，大約對媒體上的「偷竊」指摘感到啼笑皆非，因為那畢竟不是來源不明的詐騙電話，而是你欽點的「好友們」才能做的事，而且他們得手之後系統還會自動通報給你。這種「偷菜」會讓人混淆了虛擬和現實？這若非無知之言，可是對玩家很大的侮辱。然而主流媒體中卻極少聽到這300萬人的多元聲音，為什麼呢？這是因為我們社會推崇工作、貶抑嬉玩的主流觀點，當者披靡，所以玩家們選擇閉嘴。

玩的人不說話，說話的人倒是常先聲明「我沒有玩開心農場」，然後再指出玩此遊戲的種種不當，像是「警察不宜玩有偷竊觀念的遊戲」，其實這才是混淆了遊戲和現實。遊戲和許多文化一樣，需要翻譯與解碼；許多遊戲都有角色扮演的成分，照著規則演好自己的角色，是遊戲的基本精神。就像籃球裡的「抄截」，英文就老實說是「偷球（steal）」，換言之，這球原先明明是我的，你把它給偷走了。但是你在眾目睽睽下把球「偷走」時，場邊不但沒有警察把你當現行犯抓起來，還要在記錄簿上記你「偷球成功一次」。如果這時有官員或民代跳起來說這種偷竊觀念「教壞囡仔大小」，要大家不可效法，那自然讓人覺得白目。

工作休閒交錯混搭

但是沒有人上班打籃球呀！下班後再玩才是「正當的休閒活動」，不是嗎？事情沒有這麼簡單。休閒和工作是相生相應的概念；要了解人們休閒需求的擴張，必須先了解工作在人們生活中不斷擴張的角色。當代工作的壓力與要求已經理直氣壯地侵入了我們下班後的生活，上班時間偷玩一盤踩地雷多少是種補償。Google在辦公室裡擺滿了玩具和遊戲，但同時也期望員工下班後「自動」留下來繼續工作。許多公司雖然沒有那麼先進，但也有「咖啡時間（coffee break）」，讓上班族能在工作中喘口氣，就像學校的下課時間一樣。我國實質工時在全世界名列前茅，這和上班務農族在全世界數一數二，兩個現象恐怕要合起來看，才能窺見我們工作和休閒交錯混搭的全貌。

當代電腦既是工作利器也是休閒窗口，上班時看看電子報了解一下房市股市世界大事，或是MSN八卦一下老闆同事，乃至於噗一下心情推兩篇好文，似乎無傷大雅，都在上司們可以睜隻眼閉隻眼的範圍。但是上班怎麼能夠玩遊戲？而且還和同事一起玩？

不是玩家的人很難了解遊戲，當然更難了解遊戲是有性質差異的—正因為開心農場是低強度的遊戲，它才能被如此多的人口大量的玩。工作中的人們，即便想逃離疲累而無聊的工作，也無法負荷和幾個玩家一起組隊，打一場需要幾十分鐘聚精會神的線上遊戲副本，他們只能施個肥、除個草、偷個菜。全民玩開心農場，並不是因為這款遊戲多好玩，而是因為它適合上班時間偷玩個幾分鐘。和眾多處境相同的農友們一起偷玩的樂趣遠超過「上班時好好上班、下班後好好休閒」的道德規訓。

我們的社會裡已經累積了數量龐大的玩家，但不幸的是，我們的文化極為缺乏遊戲傳統，遊戲始終居於文化的邊陲位置，玩家抬不起頭來、走不出衣櫃，只能在遊戲中相濡以沫，卻無法在社會中現身為遊戲出聲。

孫春在為交通大學資訊工程系暨教育研究所教授、林鶴玲為台灣大學社會系教授

國內觀光，現在更便宜了！政府補助低價1日遊，有一百條路線的幸福巴士即將開跑，包括陽明山、日月潭、墾丁，原價至少都要千元以上的旅遊行程，從3月份開始，每人只要花100元就可以上路，相當划算。

省錢可不一定要待在家裡，搭乘幸福巴士全台玩透透，現在每個人只要花100塊錢，像是知名景點日月潭一日遊，民眾從台北車站搭車，到日月潭環湖賞景、參訪原住民部落，接著觀摩手工紙寮場，再到埔里酒廠逛逛，一整天下來每人原價1500元，現在一家四口不到500塊錢就搞定。

政府補助每團一萬元，從三月份起到八月，總共2000車次的幸福巴士開跑，全台100條路線，包括北部陽明山、九份，中部的日月潭、東部的花蓮太魯閣，還有墾丁的海角七號一日遊，從北到南玩透透，統統只要一百元

 超低價的國內旅遊行程，三月份起開賣，讓想省錢的民眾玩的划算又超值，不過行程中的餐費、門票費可得額外自費，民眾報名前還得先詢問仔細。

原新聞出處：http://news.sina.com.tw/article/20090227/1425543.html

幸福巴士報名網址：http://www.happybus.org.tw/

轉錄奇摩知識

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我有個朋友，他不管遇到親戚、朋友，甚至是陌生人也可以講一”坨”的，我也想訓練自己，有沒有什麼好方法？煩請告知～
找話題有幾個方向讓你參考看看：
1.最好是對方也會有興趣的話題，像是興趣、喜好。
關於這一點就要看你和對方是否熟悉了，越是熟的朋友，越了解對方喜歡什麼吧！（不過也有可能因為太熟以致於不知道要問什麼，所以人需要一直不斷地成長啊！這樣子彼此的相處才不會乏味…嘿，我好像有點離題了！）
 

彼此的興趣應該是一個不錯的話題，例如：
 
「你最近看過哪些電影？可不可以介紹幾部好看的？」
 
「我最近看了**電影，你看過嗎？覺得如何？」
 
 
「我想學攝影，能不能教我怎麼選相機？」
「聽說你是棒球迷，棒球的規則是不是很複雜啊？」…如果是跟對方的興趣有關，對方一定立刻滔滔不絕，說不定你連話都插不上呢！
 

如果你不太了解對方，就可以看看他身上的東西，或是他身邊的環境，看看有什麼好聊的，比方說：「你身上的錶 / 項鍊 / 球鞋好漂亮，哪裡買
的啊？」
「這本書聽說很不錯，內容寫些什麼？」「
你也用這個牌子的**啊！怎麼樣好用吧？」
2.問從前的經歷。
「以前你在哪裡念書 / 工作？」
「你去哪些國家玩過？」
「暑假 / 過年春節 / 情人節又快來了，不知道要去哪裡玩耶，你有沒有什麼推薦的地方？」
「你以前都在哪裡補習？」
「你跟你的另一半是怎麼認識的啊？」

3.問未來的計畫。
「你以後要繼續升學嗎？」
「想找什麼樣的工作？」
「今年想要出國旅遊嗎？」
「以後想去哪些地方玩？」
「什麼時候結婚啊？」

4.問現在的情況。
「現在的工作如何？」
 
「有沒有認識有趣的同學或老師啊？」
「我聽說你們學校附近好像有很多好吃的地方，可不可以介紹幾家啊？」

5.多多關心最近流行的話題。像是最近流行的新聞、電視、電影、歌手、美食、戲劇表演、活動、社會事件、流行現象…等，都可以成為你們的話題喔！

6.萬一真的沒有話題可聊，有時候這反而也可以是一個話題喔！我還記得小學還是國中時，有一次我在上學途中遇到一個同學，理所當然兩人就走在一起上學啦！但是走到一半我們就沒話可說了，沈默了好一會兒以後，我開口說：「怎麼辦？我一直在想要聊什麼話題，可是我想不到話題可以聊耶？」沒想到她馬上說：「我也是耶！有時候我也會這樣喔…」之後我們兩人就這樣接下去繼續聊，一直到了學校還沒聊完。嗯…這也算是個不錯的體驗啦！

7.要營造愉快的聊天氣氛，當然你自己本身也要是個好的聆聽者。除此之外，你也可以先談談自己的經驗或心情，有時候這樣反而可以引起對方的共鳴，也會拿出自己的想法來與你分享呢！

聊天最難的就是如何找尋第一個話題了，第一個話題一旦出現，後面就很容易接下去啦！總而言之，我覺得有三大話題，是不論何時何地、對象是誰都可以聊得起來的，那就是：「美食」、「玩樂 / 旅遊」、「電影」。（如果對方是男生的話，我覺得「當兵」也是一個不錯的話題，每次只要有人提起這個話題，現場都一定會有熱烈的迴響喔！）

關於口才、溝通能力以及幽默感的訓練，我相信坊間很多書籍都可以給你很多的建議。但是有一點我覺得很重要，就是「自己本身的見識、知識、學識是否足夠豐富」，這樣子不論別人談論任何話題，你都有話可以接，而且還言之有物，這樣就厲害啦！

至於幽默感的培養，一是要靠天生的個性（活潑開朗），還有一點小聰明（因為很多玩笑是要舉一反
 
三、臨場反應的，而且你要講笑話，也要有好的記性把這些笑話背起來呀！）再來就是要靠自己本身的努力用功了，多看一些綜藝節目（吳宗憲、康康、張菲主持的）、電影（周星馳）、喜劇，多看一些笑話，必要時把它們背起來，說不定聊天時碰到相關的話題就可以用囉！（我看「康熙來了」節目中，康康身上都會帶著一個小本子，上面記著許多笑話，他會不時拿起來看，並且不斷補充。如果在節目上說過了，他就會把它劃掉。看完這集節目以後，我才知道原來諧星也是需要用功的。一般人或許不用做到像他一樣，但我覺得多看、多聽是一定要的啦！）

不知道我這樣的回答恰不恰當，不過我號稱是「跟誰都可以聊天的人」喔！可是口才好的人未必人緣就好，這是我覺得必須要強調的一點，有些人雖然口才不佳，但是做人誠懇，一樣可以交到很多朋友啊！

一起加油吧！

要馬你要放輕鬆的跟對方聊天自然就不會覺得無聊也不會覺得緊張，
會覺得不自在就是因為你開始緊張了*_^
 
老實的男生呢！千萬千萬記得三大要領：１．自信　２．輕鬆自然　３．不要有其他設想｛就是一直想我如果不怎樣會怎樣｝

當自己發現突然無言的時候
我就會講一些垃圾話 有時也蠻好玩的
妳不一定要找話題啦
通常主導話題的人社交能力都比較強勢
所以 妳可以插入自己的意見
一句一句的練習 慢慢就習慣了
或者在討論的時候
適當的發出自己的問題 也是可以的
不要擔心說的不好
其實聊天的時候都是想到什麼就說什麼
想太多反而會說不出話
最重要的是 一定不能害怕 要想辦法克服自己
不然想說的話到了嘴巴又吞了會去了
希望對你有幫助~~~依你現在的狀況看來
妳應該多去了解朋友的興趣是什麼
多多培養興趣 多吸收知識
聊天的時候就有很多題材能用
總之 要多去了解別人都在聊些什麼
妳的問題好像不在不敢開口
而是腦袋根本空空的
所以....我只能說
一定要充實自己 如果他們喜歡聊明星
那就多看娛樂新聞 諸如此類的
如果朋友在聊的你都不太懂
口才再好也沒法度吧