轉錄奇摩知識


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我有個朋友,他不管遇到親戚、朋友,甚至是陌生人也可以講一”坨”的,我也想訓練自己,有沒有什麼好方法?煩請告知~
找話題有幾個方向讓你參考看看:
1.最好是對方也會有興趣的話題,像是興趣、喜好。
關於這一點就要看你和對方是否熟悉了,越是熟的朋友,越了解對方喜歡什麼吧!(不過也有可能因為太熟以致於不知道要問什麼,所以人需要一直不斷地成長啊!這樣子彼此的相處才不會乏味…嘿,我好像有點離題了!)
 


彼此的興趣應該是一個不錯的話題,例如:
 
「你最近看過哪些電影?可不可以介紹幾部好看的?」
 
「我最近看了**電影,你看過嗎?覺得如何?」
 
 
「我想學攝影,能不能教我怎麼選相機?」
「聽說你是棒球迷,棒球的規則是不是很複雜啊?」…如果是跟對方的興趣有關,對方一定立刻滔滔不絕,說不定你連話都插不上呢!
 


如果你不太了解對方,就可以看看他身上的東西,或是他身邊的環境,看看有什麼好聊的,比方說:「你身上的錶 / 項鍊 / 球鞋好漂亮,哪裡買
的啊?」
「這本書聽說很不錯,內容寫些什麼?」「
你也用這個牌子的**啊!怎麼樣好用吧?」
2.問從前的經歷。
「以前你在哪裡念書 / 工作?」
「你去哪些國家玩過?」
「暑假 / 過年春節 / 情人節又快來了,不知道要去哪裡玩耶,你有沒有什麼推薦的地方?」
「你以前都在哪裡補習?」
「你跟你的另一半是怎麼認識的啊?」


3.問未來的計畫。
「你以後要繼續升學嗎?」
「想找什麼樣的工作?」
「今年想要出國旅遊嗎?」
「以後想去哪些地方玩?」
「什麼時候結婚啊?」


4.問現在的情況。
「現在的工作如何?」
 
「有沒有認識有趣的同學或老師啊?」
「我聽說你們學校附近好像有很多好吃的地方,可不可以介紹幾家啊?」


5.多多關心最近流行的話題。像是最近流行的新聞、電視、電影、歌手、美食、戲劇表演、活動、社會事件、流行現象…等,都可以成為你們的話題喔!


6.萬一真的沒有話題可聊,有時候這反而也可以是一個話題喔!我還記得小學還是國中時,有一次我在上學途中遇到一個同學,理所當然兩人就走在一起上學啦!但是走到一半我們就沒話可說了,沈默了好一會兒以後,我開口說:「怎麼辦?我一直在想要聊什麼話題,可是我想不到話題可以聊耶?」沒想到她馬上說:「我也是耶!有時候我也會這樣喔…」之後我們兩人就這樣接下去繼續聊,一直到了學校還沒聊完。嗯…這也算是個不錯的體驗啦!


7.要營造愉快的聊天氣氛,當然你自己本身也要是個好的聆聽者。除此之外,你也可以先談談自己的經驗或心情,有時候這樣反而可以引起對方的共鳴,也會拿出自己的想法來與你分享呢!


聊天最難的就是如何找尋第一個話題了,第一個話題一旦出現,後面就很容易接下去啦!總而言之,我覺得有三大話題,是不論何時何地、對象是誰都可以聊得起來的,那就是:「美食」、「玩樂 / 旅遊」、「電影」。(如果對方是男生的話,我覺得「當兵」也是一個不錯的話題,每次只要有人提起這個話題,現場都一定會有熱烈的迴響喔!)


關於口才、溝通能力以及幽默感的訓練,我相信坊間很多書籍都可以給你很多的建議。但是有一點我覺得很重要,就是「自己本身的見識、知識、學識是否足夠豐富」,這樣子不論別人談論任何話題,你都有話可以接,而且還言之有物,這樣就厲害啦!


至於幽默感的培養,一是要靠天生的個性(活潑開朗),還有一點小聰明(因為很多玩笑是要舉一反
 
三、臨場反應的,而且你要講笑話,也要有好的記性把這些笑話背起來呀!)再來就是要靠自己本身的努力用功了,多看一些綜藝節目(吳宗憲、康康、張菲主持的)、電影(周星馳)、喜劇,多看一些笑話,必要時把它們背起來,說不定聊天時碰到相關的話題就可以用囉!(我看「康熙來了」節目中,康康身上都會帶著一個小本子,上面記著許多笑話,他會不時拿起來看,並且不斷補充。如果在節目上說過了,他就會把它劃掉。看完這集節目以後,我才知道原來諧星也是需要用功的。一般人或許不用做到像他一樣,但我覺得多看、多聽是一定要的啦!)


不知道我這樣的回答恰不恰當,不過我號稱是「跟誰都可以聊天的人」喔!可是口才好的人未必人緣就好,這是我覺得必須要強調的一點,有些人雖然口才不佳,但是做人誠懇,一樣可以交到很多朋友啊!


一起加油吧!


要馬你要放輕鬆的跟對方聊天自然就不會覺得無聊也不會覺得緊張,
會覺得不自在就是因為你開始緊張了*_^
 
老實的男生呢!千萬千萬記得三大要領:1.自信 2.輕鬆自然 3.不要有其他設想{就是一直想我如果不怎樣會怎樣}


當自己發現突然無言的時候
我就會講一些垃圾話 有時也蠻好玩的
妳不一定要找話題啦
通常主導話題的人社交能力都比較強勢
所以 妳可以插入自己的意見
一句一句的練習 慢慢就習慣了
或者在討論的時候
適當的發出自己的問題 也是可以的
不要擔心說的不好
其實聊天的時候都是想到什麼就說什麼
想太多反而會說不出話
最重要的是 一定不能害怕 要想辦法克服自己
不然想說的話到了嘴巴又吞了會去了
希望對你有幫助~~~依你現在的狀況看來
妳應該多去了解朋友的興趣是什麼
多多培養興趣 多吸收知識
聊天的時候就有很多題材能用
總之 要多去了解別人都在聊些什麼
妳的問題好像不在不敢開口
而是腦袋根本空空的
所以....我只能說
一定要充實自己 如果他們喜歡聊明星
那就多看娛樂新聞 諸如此類的
如果朋友在聊的你都不太懂
口才再好也沒法度吧

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有創意,樂團的成員都變成牛啦,看完令人會心一笑。

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佛母大孔雀明王為大日如來(毘如遮那佛)所示現。祂有別於一般明王威嚇忿怒之相,而是顯得慈悲、莊嚴、寂靜、凝定!


據《孔雀明王經》所載,佛陀在世的時候,有一比丘遭毒蛇所螫,痛苦難當。阿難尊者向釋尊稟告後,釋尊就說出了一種摧伏毒害、鬼魅、惡疾的陀羅尼真言,此即孔雀明王咒。孔雀明王的法門,對於世間的護國、息災、祈雨、除病延命、安產等,極有效驗。


明王的究竟密義,應是我們清淨的自性,在其佑護之下,持誦者可迅速獲得家庭、事業等的如意圓滿,成就光明的吉祥勝景。

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命理師也不是神,他們也會出包的,所以命理師的話參考就好,請看下面這則新聞:


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每逢年終,各路命理神算預測明年運勢,如果回頭看看命理大師對今年的預估,有的準、有的失測,其中香港命理大師李居明也栽了個大跟頭,金融風暴讓他鐵口生鏽。


 


深受香港富豪和演藝圈歡迎的李居明,在香港推出農曆年運程已有十九年,年年大賣;今年出的「鼠年運程特別台灣版」,預言「一隻老鼠救台灣」、「二○○八年十月十日開始,台灣進入連續五年的子水老鼠大運」,而且不只台灣好,中國、香港、澳門統統好。


 


總統大選,李居明指出,台灣五年水運和大陸有直接關係,根據命盤分析馬謝之戰,命帶「戊子」的馬英九佔上風;確實馬當選、上任後,十一月邀大陸海協會長陳雲林來台,與海基會簽訂空運、海運、郵政、食品安全四大協議,年底也將增加兩岸直航班次,讓兩岸關係邁進一大步。


 


但談到台股運勢,大師嚴重失算。李居明原本預測八到十月會有第一波上揚,衝破萬點,十一月第二波高潮,一直會漲到二○○九年年初。李大師顯然在金融風暴中滅頂,台股始終在五千點以下徘徊,企業裁員頻傳,政府甚至將首度發放消費券,鼓勵窮怕了的小老百姓出來消費。一連串的失準,李居明透過台灣出版「鼠年運程」的豪霆公司總裁何汶權表示,相關問題十二月三十日出版的「牛年運程台灣版」書中,都能找到答案。


 


2008/12/11 07:20 記者陳立儀/台北報導

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台幣定存,要看哪家銀行利率給得高,而外幣定存,除了利率之外,更要注意匯率,目前正值金融風暴襲擊,使得各國利率、匯率的波動非常大,匯銀人士認為,在目前利率直直落的時代,選擇經濟穩定國家的貨幣較好。


 


兆豐銀主管說,以匯率波動幅度劇烈的現況來看,選擇外幣定存不一定划算,因為一旦被套牢,一點利息都沒有。


 


不過,選擇高利率貨幣,是相對較有保障的,以紐幣、澳幣來看,之前美元走弱,澳幣、紐幣成為外幣投資人的最愛,但由於目前美元反轉,使得澳幣、紐幣利率已降到45年來的低點,不過,由於這二個國家的經濟走穩,遠銀財管部襄理張慈華認為,可逢低酌量採取外幣定存。


 


此外,想存外幣的民眾,也應多比較各家銀行的利率波動。至於匯率,上海銀行提醒,民眾一定要先看該幣別過去一年內的價格,不要買在高點還不知道。


 


張慈華說,目前相對弱勢的幣別可考慮,以歐元為例,歐洲降息之後,目前歐元兌美元,從7月份的1.6037來到1.2674,她預估歐元走勢會持續盤整到年底,到明年中可能走強,而且由於歐洲經濟體較穩定,張慈華認為可逢低買點歐元做定存。


 


至於目前利率也不錯的南非幣,匯銀人士認為,由於南非幣僅少數銀行承作,而且目前政經因素波動大,想做外幣定存,應暫緩考量。


 


此外,除了評估匯率差之外,各銀行在賣出外幣時,都需收取手續費,有的是以匯率差來計算,有的是以固定比例來計算,也要把成本算進去。


 


以上資料摘自「工商時報」97-11-5

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藥師佛與黃財神的關係


 


藥叉不是人,他們是非人類的眾生,最常被視為財富神祇。


 


藥師佛與黃財神有關係。基本上的關係是,因為十二藥叉大將是《藥師佛經》與其他法教之護法,而黃財神與十二藥叉大將屬於同一階次或集團,因此,黃財神也是藥師佛法教的護法。當我在台灣的興隆寺廣泛地修藥師佛儀軌時,對此曾有所發現。寺院的僧眾與其他的參與者也在勤奮地修藥師佛法。他們如此做的原因之一,據他們說,是因為每當他們共修藥師佛法時,寺院的事務就非常順利。他們認為,那是因為當他們向藥師佛祈請及修藥師佛法時,黃財神都會自動前來的緣故。因此,我要說,如果你必須向其中之一祈請的話,應該選擇藥師佛,因為情況似乎是,你只需向藥師佛祈請,就會自動地得到黃財神的幫助。


 


(以上由「創古仁波切」開示)


 



修持藥師法門的感應


 


相傳清朝的玉琳國師,前世為僧,相貌其醜無比,有次相府的千金來布施,在一一親手布施僧眾的當時,因見到醜僧而心驚憎厭,懼怕驚呼。


 


此醜僧心生難過自愧,感悟而專修藥師法門,願求來世相好莊嚴,慈悲智慧並濟。結果此世轉生為玉琳國師,出家後更相貌非凡,彼世的相府千金因布施的功德,又轉世為相府千金,追求玉琳法師,後經玉琳法師的方便提契,而令她頓悟人世的無常、幻化現象,後來發心學佛。


 


《玉琳禪師語錄》卷十二:「玉琳禪師常閉世間恩情,斷絕俗世的喧嚷往來偶爾一日入藏經閣,閱讀到《藥師如來本願功德經》不覺拍額失聲,心中發起願人人能入如來願海。或有人問我:為何對於此經如此驚嘆?我告訴他們:我見世間人在順境中淪陷溺墮的人都不一致;有時富貴的可畏,更甚於貧賤。而藥師如來,令人所求如願;但又能使他們從此不退道,直至成佛。又能在王臣長者,一切人中作同事攝受,如此不乘藥師如來的願船,從何被救濟?」


 


藥師佛廣大的願心是一種延續與增長的大願,是逐漸地在消除眾生的苦惱與煩惱,並逐漸地增長眾生的功德,因此期望來參與的大眾應秉持著一份虔誠的心來向藥師佛祈請、禮拜並透過仁波切灌頂口傳、加持的力量傳遞,祈願人人消除、減輕病痛、家庭和樂、社會詳和、國家風調雨順、世界和平。


 



依據弘一大師所說,藥師法門的利眾廣大,能歸納為幾大點:


 


一、維持世法:以藥師如來之十二大願,從世間人所願求的世間利益,如:現世利益衣食無缺、富貴、求生男女、無病纏身等;能令家庭、社會、國家、世界調暢和諧。


 


二、輔助戒律:佛法中說:無淨戒,諸善功德不生。世人如能依藥師法門去行踐修持,便可得上品圓滿戒,甚至在毀犯戒法時,能至心虔誠持藥師佛號、禮拜供養,便可消除所違犯的罪,來世不墮三惡道中。


 


三、決定生西:現今的人,來世多欣求往生西方極樂世界,修淨土者再兼修藥師法門,現世獲世間資糧的必備,來世又能資助往生極樂淨土的利益,實是助益現世,裨益來世的兼利法門。《藥師經》:「若有眾生能受持八關齋戒,又能持藥師聖號,於其臨命終時,有八大菩薩接引往生西方極樂世界。」


 


四、速得成佛:藥師經以出世法而契領世間法,藥師法門是一乘速得成佛法門。成佛的主要原因有二:一是慈悲心,二是智慧。《藥師經》云:「應生無垢濁心(智慧心),無怒害心(即慈悲心),於一切有情起利益安樂慈悲喜捨平等之心。」在此法門的修持下視有情眾生如父母,起大慈悲心,終至佛果契無生忍的大平等捨。沒有自他的一切分別,顯現一切都入如來平等性海。


 

 

 


 



 

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獲得今年醫療奉獻團體獎的台東聖母醫院,有位醫師讓人敬佩,他是施少偉醫師,儘管罹患三種癌症,身受化療之苦,24日過世前,還感嘆不能為病人多做點事,讓人很不捨,施醫生曾待過大醫院,卻選擇下鄉服務,人生大半都是在台東看病,薪水一半都捐給醫院,還交代後事處理完後剩餘的錢,也要捐給醫院,無私的奉獻直到最後一刻


 


 


台東聖母醫院的教堂,設置了簡單的靈堂,有人在門口摺紙鶴,有人則是來弔唁這位偉大的醫生。台東聖母醫院醫師施少偉(97.6.18):「物質的東西也可能,不能說永久的滿足一個人,還是做你覺得說比較有意義的,修女說,別人不做的,我們就要去做。」 今年6月,台東聖母醫院得到醫療奉獻獎,施少偉醫師在鏡頭前做出感性告白,卻也是他最後一次接受媒體訪問。病患:「前一陣子,我最後一次給他看診的時候,我有發現他整個人瘦了好多,我就覺得醫師很像有點問題。」 3年前施醫生發現自己罹患多種癌症,而且都是末期,儘管如此,還是掛心病患,即使不舒服也要替人看診。護士說,施醫生每次都硬撐,努力不讓病患察覺他身體有異樣。


 


其實施醫師是菲律賓華僑,來台工作,曾待過大醫院,但他卻選擇下鄉看病,就連薪水也都捐一半給醫院。施少偉妻子:「他生病的期間,除了治療的時間以外,他沒有一天休息,我當然希望他能夠休息,但是我尊重他的選擇,因為我知道,他要做他想做的事情。」 施醫生3年前還為了募款,在聖母醫院成立台東第一個安寧病房,特別在宣傳影片裡入鏡。施少偉:「醫病不只是說,藥物或等等,還是身心靈這三方面,一定要結合起來會比較好。」



 

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藥師如來:梵名Bhaisajya-guru-Vaidurya-prabharajah(藥師琉璃光),通稱為藥師琉璃光如來,簡稱為藥師佛。能除生死的病,故名藥師;能照三有之闇,故為琉璃光。是東方淨琉璃世界的教主,率領著日光菩薩、月光菩薩二大脇侍及十二藥叉神將等眷屬,在東方淨土化導眾生。


 


藥師三尊:主尊為藥師如來,輔以左脇侍日光菩薩及右脇侍月光菩薩的合稱。其中二脇侍菩薩在《灌頂經》卷十二中的譯名為日曜菩薩及月淨菩薩。在過去世時,有佛名電光如來行化世間的時候,當時有一位梵士,有二名兒子。由於感於世間的濁亂,便發菩提心,誓願拯救病苦眾生,二子也隨喜發願供養。當時的電光如來對他很是讚嘆,提議梵士改名為醫王,二子改名為日照、月照。梵士成佛後就是藥師如來,二子就是日光及月光菩薩。


 


藥師七佛:依據《藥師七佛本願功德經》中所說的七佛,為


 


1、善名稱吉祥王如來。


 


2、寶月智嚴光音自在王如來。


 


3、金色寶光妙行成就如來。


 


4、無憂最勝吉祥如來。


 


5、法海雷音如來。


 


6、法海勝慧遊戲神通如來。


 


7、藥師琉璃光如來等七佛。


 


上述七佛,出自《藥師琉璃光七佛本願功德經》卷上,然在玄奘大師譯本的《藥師琉璃光如來本願功德經》中,只說東方藥師佛一尊,依據玄奘大師的譯本所說想對病者有大利益,必需「造彼如來形像七軀」而而依行持如法。或有說是六佛乃藥師佛的分身或別尊。


 


藥師淨土:是指藥師佛的淨土,在過東方十殑伽沙等佛土的淨琉璃世界,其功德莊嚴如西方極樂世界,若墮惡道者,聞如來名,則得生人間。又願生西方淨土而感覺不太確定者,若修持藥師法,則命終時有八大菩薩乘空而來,接引到西方極樂世界。


 


日光菩薩、月光菩薩:日光菩薩梵語surya-prabha,漢譯有日光、日光遍照、日曜等名。為藥師佛的左脇侍。月光菩薩梵語candra-prabha,漢譯有月光、月淨、月光遍照等名。東方淨土藥師佛的右脇侍。兩位在藥師佛的眷屬眾中是最重要的上首菩薩。過去世為藥師佛行菩薩道時的兩大助伴。


 


 


《藥師經》翻譯本有四種 


 


一、 佛說灌頂拔除過罪生死得度經》一卷,即是《大灌頂神咒經》卷十二,東晉帛尸梨蜜多譯。又相傳有劉宋慧簡譯《藥師琉璃光經》一卷,今已經佚失了。或有人說即是東晉所譯的《灌頂經》。


 


二、《佛說藥師如來本願經》一卷,隋達摩笈多譯。


 


三、《佛說藥師琉璃光如來本願功德經》一卷,唐玄奘譯。現今流通本與原譯本稍有不同,有增加兩段文字。一為依東晉譯本補入八大菩薩名。二為依唐義淨譯本補入大神咒及前後文二十餘行。


 


四、《藥師琉璃光七佛本願功德經》二卷,唐義淨譯。此譯本比唐玄奘之譯本增加了六尊佛,為藥師七佛。


 


依《藥師經》行持所獲得的利益:


 




  1. 速得成佛。 


  2. 行邪道者,都令入正道;行小乘者令入大乘菩提道中安住。 


  3. 能得種種圓滿戒律;違犯戒法者還得清淨不墮三惡道。 


  4. 求長壽得長壽、求富饒得富饒、求男女得男女、求富貴得富貴等。


  5.  得資糧受用無盡,所享受的一切,都無匱乏。


  6.  能除一切苦,如水、火、刀、毒、猛惡禽獸、盜賊、刑戮、戰爭等災難悉能免除。


  7.  能轉女成男,具一切相好。


  8.  婦女生產時無痛苦,能得聰明、少病的後代。


  9.  現世獲得各種安樂,來世隨個人的願望往生;在人道能得大富貴;得生天上,不再生其他的惡道;得生西方極樂世界,有八大菩薩接引;能生東方藥師琉璃淨土。


  10.  如在惡道中,能暫聞藥師佛名,即能往生人道,速速修持善法,得證佛果


  11.  能得十二藥叉神將的護助。


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秋天來了,正是賞楓的季節。不能親自去看楓葉的,就來個線上賞楓吧。(以上圖片摘自網路)

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於蓮師時,在印度與尼泊爾邊境,有一個巖洞名賴舒,蓮師與尼泊爾公主釋迦德華在此修殊勝道,時有三具力鬼來作障礙,以間斷之;使三年不雨,疫症流行,重以饑饉。蓮師乃派二使者前往印度,取降伏間斷法名普巴續教傳者回來。使者剛返抵達時,此三具力鬼,均已自動遠遁,雨下而疫症消滅矣。


 



古時西藏皇帝赤松德贊的保護者是普巴金剛,由於他需要長時間從事佛典經續論的翻譯,不時遇到內外障礙,所以特別請求蓮華生大士及許多位印度班智達,教導清除障礙,獲得廣大勝利之法。大師們異口同聲一致推薦普巴金剛,赤松德贊依言而行,一心專注,不斷修持,故而印度的邪術不能傷,漢地的邪道不能害,西藏的苯教不能侵,蒙古的軍隊不能擾。最後果然順利完成譯經的廣大事業,證得一切無礙的自在境界,並渡化西藏成為佛國淨地。


 


普巴金剛修法是西藏金剛乘舊譯寧瑪巴傳承顯赫的心髓法要,「忿怒嘿魯嘎普巴金剛」是一切諸佛菩薩慈悲事業大力的顯現,在報身佛的寂靜本尊示現之中,他是金剛薩埵佛。為了降伏能引生種種修法障礙的無明惡業,而慈悲示現出極忿怒的身相。事實上,普巴金剛是佛教中以去除各種逆緣,摧破無明的障礙,及淨除充滿此世間之垢染而著名的殊勝有力修法。


 



本尊身黑藍色,具有三頭,每頭各有三目。右頭白色表文殊菩薩之忿怒相一大威德金剛,為諸佛身的代表。左頭紅色代表阿彌陀佛(或觀音菩薩)之忿怒相一馬頭明王,為諸佛語的代表。中間藍色表大勢至菩薩之忿怒相一金剛手,為諸佛意的代表。


 


具有六手,第一手執天鐵製九股金剛杵(鐵表忿怒,九股表盡三界九乘一切眾生)。右第二手執金製五股金剛杵(金表喜樂,五股表轉五毒成五智)。左第一手持般若智焰(表燃燒一切苦惱)。第二手持三叉戟(藏名卡章嘎,表盡攝三界空行母)。原本二手合掌捧單面金剛橛(表淨除一切煩惱)


 


背後生出翅膀,像非常銳利的劍,右二腳踩二男之背 ,左二腳踩二女之胸,安立於般若智焰中。懷中所抱佛母名柯洛潔蝶,身淺藍色,右手持烏巴拉花(另有傳承持天杖著),左手托顱器,腰圍豹皮裙。


 


本尊身著三種皮衣:


 


一、象皮—表降服愚癡。 


二、人皮—表降服貪愛。 


三、虎皮—表降服瞋恨。


 


頭戴五骨冠—表五佛五智。


 


頸上掛有三串人頭項鍊、骨飾、蛇飾莊嚴,代表本尊具足降服龍族,能統治一切之威力。


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我怎麼注意到這個美女呢,是因為下面這個廣告:



這樣大家有印象了吧。

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如果現在要出脫投資物件,等於避免了更進一步的損失,但換個角度,這代表投資人要吞下既成的虧損。如果沒有拋售,損失就不存在於紙本現實中。如果投資的股票(無論直接購買或透過共同基金)基本面健全,那股價最終會反彈。以長期投資的角度而言,10年、20 年至多30年,有充裕的時間等待股價回升。


但某些人堅持這次情況特殊,這次不是一個「普通」的熊市,這次全球經濟真的嚴重下滑,未來幾年內都不會好轉,很多企業會倒閉,如果持有股票,接下來的 10年股價都會虧損。


當然不能否認這種可能性存在。然而John Rosevear 表示,目前市場可能真的在嚴酷熊市中、人們面臨經濟衰退, 但這並非大災難,信貸市場會慢慢放鬆(如果不放鬆的結果會非常悲慘),各國監管機構和中央銀行會介入整頓,流動性會重新提升,接著 TED spread 下降(泰德價差:數字小代表市場波動性小、信貸舒緩)。


因此在未來的一段時間內,長則幾個月,很可能當情況看起來非常糟糕的時候,股市會突然反轉、開始回升,然後保持陡峭上升的態勢。最後投資人就會看到牛市真的來臨了,由此而願意進場。


另外, John Rosevear建議,如果投資人想此時想持有一些防禦性的投資,可購買黃金或走勢下跌的 ETF ,不過還須謹慎,當賣出時應該仔細衡量時機。


而購買已經跌過一輪的部分藍籌股也是個股海求生的選擇,像 Merck(MRK-US)和Coca-Cola(KO-US)就很有機會在經濟衰退當中繼續發放股利,進可攻退可守。即便股價再跌,只要不賣出,領取股利還是能賺錢,在跌幅達 10%的情況下,2%股利回報已經相當不錯。


鉅亨網林佳萱‧綜合外電

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據警方統計,所破獲的刑事案件中,十件就有九件與毒品有關,真令人怵目心驚。


欣見中國砂輪董事長林心正提出「反毒的藍海策略」,其重點在於「吸毒除罪化」,當吸毒者向政府坦白後,即由罪犯變病患列管,政府先期以低成本供應毒品,再輔以完整戒毒醫療程序,終極希望吸毒者擺脫毒品控制獲得重生。使其無需再為了缺錢買毒品而作奸犯科。政府可節省無數的社會資源,而因為販毒者無利可圖,就不會再提供毒品、誘引新的吸毒人口,也會讓社會步入正軌。


在安寧病房注射一針嗎啡,成本只需十塊錢;癮君子卻必須在黑市裏,花費兩千元才能取得,差距兩百倍。「殺頭生意有人做」,更何況是如此暴利?


既然嚴刑峻法無法真正解決癮君子的需求,查緝的結果也未帶來正面的成效,反讓毒梟因毒品交易的困難度提高,而向吸毒者索取暴利,進而陷入惡性循環。如此一來,吸毒者不必再為缺錢買毒鋌而走險、作奸犯科,毒品危害將限縮到吸毒者一己之身,不至於禍及他人,也不會成為敗壞社會治安的不定時炸彈。


「反毒的藍海策略」可說是釜底抽薪的構想,幫助社會、救助下一代,除了生活、教育之外,也該及早提出對治這些不定時炸彈的方針,我們對這一策略應多支持,幫助社會良性發展,人人責無旁貸。(苗方)

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美國聯準會(Fed)主席柏南克(Bernanke)前天(107)指出,歷史經驗顯示,如果金融危機失控,整體經濟將付出慘重代價。金融危機一般以三種形式發生,歸類為貨幣危機、股市危機及銀行危機,其中尤其以銀行危機對經濟及景氣殺傷力最大,影響時間也最長


 


雖然金融危機發生後,常會擴散至各金融層面,因此不論最先出問題的是貨幣(匯率)、股市或銀行,有時相當不容易分辨風暴究竟源自何方。但相對於混合型的風暴,也常有時可清楚分辨風暴源頭。


 


股市危機來急去快


 


例如1987年全球股市崩盤,「黑色星期一」的19871019日,美國道瓊指數一日之內下跌百分之二十三,引發全球大股災,當時這個事件就很清楚的是股市危機帶動的金融危機。


 


股價單日下跌百分之二十三是極為不得了的震撼彈,對照一下最近的股價下跌就會更清楚。上星期(929)美國眾議院第一次投票否決美元七千億紓困案時,道瓊當日因而創下歷史最大跌點的777點,但當日跌幅亦僅為6.98%。因此,1987年的股市崩盤,幅度速度都較今日還要驚人,但是就如同以前曾發生過的,其實股市危機之爆發,往往「來得急去得快」,只要沒有引發其他貨幣或銀行的風暴,不但股價在短期內較易回復暴跌前之水準,對經濟的影響也較少。


 


再看另一個大家較熟悉的例子,1997年亞洲金融風暴就是源自於貨幣危機,然後擴散至股市及銀行的全面性金融危機。1997風暴始於9771日,當天泰銖相對於美元盤中貶值超過百分之十三,自此拉開長達一年半的亞洲金融風暴序幕;後來甚至擴散至拉丁美洲及東歐等其他新興經濟體,國際資金並且因而長達數年間大量撤出新興市場。


 


亞洲金融風暴除了始於各國貨幣重挫的匯率危機外,股價暴跌與銀行倒閉事件更是接二連三的爆發,對經濟的傷害因此又廣又深。在那段受影響的期間內,除了股匯市不斷下滑外,通膨與利率飆升,失業率大增,皆伴隨發生。台灣當時則除了股匯價亦受牽連外,基本上並未真正捲入風暴之中。


 


應把握「現金為王」


 


銀行危機則就是我們目前正在經歷的了。自去年美國房貸風暴,至今年9月一連串美國爆發的銀行危機,尤其在915日雷曼事件後引發嚴重的信用緊縮危機。身為美國第四大投資銀行的雷曼兄弟因為得不到美國政府救援而倒閉後,跨國銀行之間失去了對彼此的信任,擔心不知誰會是下一個雷曼,因此銀行之間的隔夜拆借業務大幅萎縮,更因而造成銀行對企業及個人放款亦極為保守的情況,成為現代版的「流動性危機」,也就是雖不見銀行門口大排長龍,但其實一方面銀行最重要的資產,也就是信任,已瞬間喪失;而另一方面銀行在資金因此大失血之後,企業與個人也隨之產生周轉上的困難。


 


這一波各國政府實施各種挽救市場政策以來,觀察全球股市幾近崩盤及銀行拆借利率持續飆高的情況,顯見市場信心依舊尚未回復,流動性危機的情況仍處於非常危急的狀態下,「現金為王」仍是應要把握的原則。


 


作者為日本大和總研首席經濟顧問 劉憶如

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